作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南(nán)亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系(昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名xì)；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

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　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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