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念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识(shí)和政治才(cái)能(néng)的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出(chū)批评(píng)意(yì)见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反而受(shòu)到打击(jī)，这使他心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈(chén)子昂(áng)在(zài)武攸宜幕府担(dān)任参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王(wáng)维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠(xiá)，文明(míng)元年（684年(nián)）举进士(shì)，以上书论(lùn)政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官(guān)回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是什么

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是(shì):独怆(chuàng)然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无(wú)限，自(zì)己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政治才能(néng)，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟(jì)北楼(lóu)远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真(zhēn)如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬(shùn)之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生(shēng)短暂(zàn)而(ér)消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子(zi)昂抱(bào)着这种积极态度，所以他(tā)才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积(jī)极(jí)奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人(rén)生短暂(zàn)，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变(biàn)化的音(yīn)节(jié)，更增添了(le)艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字(zì)描写，而只是登台的(de)感慨，却成为千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐代(dài)诗(shī)歌的先驱之作，广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功(gōng)。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加(j广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区iā)鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四(sì)句(jù)，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天(tiān)地(dì)和沧桑易变的(de)古今(jīn)广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的(de)背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的(de)自我形象站(zhàn)到了画面的(de)主位上，画面顿时(shí)神(shén)韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构脉(mài)络上说，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今，写出(chū)时间的(de)绵长；第三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出(chū)，然而(ér)意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是其客观意义却(què)远远超越了他(tā)自身以至他所处的时(shí)代(dài)的范围(wéi)，带(dài)有一定(dìng)的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里的感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这是(shì)一种在对事(shì)业(yè)和人生的(de)执(zhí)着追求中产生(shēng)的(de)喟(kuì)叹

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